Шашлык по еврейски

Меир Левин

В 1990 г. мой брат Ариэль (позднее ставший главным раввином Грузии) решил открыть еврейскую школу. Дал объявление в газету. Никто не откликнулся. Тогда он решил действовать по-другому. По городу поползли слухи: "Левин посылает на две недели в ведущие капиталистические страны: Францию, Англию, Швейцарии. Там дают подарки, некоторых вызывают вторично. Мальчикам, правда, надо делать обрезание, но это не страшно". В Грузии отреагировали вполне естественно: начали искать блат и подделывать документы. Ну, подумаешь, нееврей, зато евреев всегда любил. А обрезание с медицинской точки зрения даже полезно. (Кстати, мой брат не был оригинален, точно так же действовал Моше-рабейну: он зажарил пасхальную жертву - барашка. Запах был настолько влекущий, что многие жители Египта, не только евреи, обращались к Моше с просьбой дать им отведать шашлык по-еврейски. Условием получения шашлыка было обрезание. Метрики не проверяли, поэтому с евреями из Египта вышла большая масса египтян, любителей шашлыка по-еврейски. Потом шашлык кончился, начались трудовые будни, египтяне сразу взбунтовались, в первую очередь против Моше, говорили, что он их соблазнил, обещал... Они не ожидали, хотят обратно.)

Я, не подозревая ни о каких обрезаниях, поскольку обо всем узнаю последний, зашел к Гиви, в Совет министров, поболтать. Вдруг Гиви говорит: "Марат, у меня к тебе просьба". Я обрадовался: сам его каждый день о чем-нибудь прошу, а он меня - в первый раз.

-Давай выкладывай.

-Вернее, не у меня, а у секретарши первого зампреда Совмина.

-Ко мне? - удивился я.

-Да нет, к твоему брату. Пойдем, она тебе объяснит.

Я очень обрадовался: во-первых, выполню просьбу Гиви, во-вторых, лишний блат брату не помешает. Пошли в кабинет к секретарше. Она объясняет, что ее внука брат посылает во Францию, и она просит моего содействия, чтобы ее дочь за свой счет сопровождала мальчика. Я позвонил Ариэлю, спросил с важным видом:

-Ты знаешь, откуда я звоню?
-Нет.

-Из кабинета первого зампреда Совмина.

-Ну и что?

Я передал содержание просьбы, добавил, что Гиви тоже просил, но ничего не помогло. Вероятно, мой звонок был последней каплей: брат вскипел и заявил, что если они не прекратят вмешиваться, он вообще перестанет посылать людей на обрезание.

Я пришел к нему домой, стал его уговаривать. В этот момент раздался звонок. Ариэль схватил трубку, замахал рукой: "Тише, тише!" - и стал отвечать сладким голосом: "Да, рав Ицхак!" Меня разобрала злость: небось своего начальства ты боишься! Я спросил:

-С кем ты разговаривал?

-Это рав Ицхак Зильбер.
-Онтвой начальник?
-Нет.

-Он начальник твоего начальника?

-Тоже нет.

-Кто же он?

-Рав Ицхак Зильбер.

-Вы давно знакомы?

-Нет, он обращается ко мне в первый раз.

-И что он тебе сказал?

-Он сказал, чтоб я срочно ехал в Азербайджан и Дагестан получить разводные письма от мужей женщин, живущих в Израиле.

-Но там же сейчас война!

-Рав сказал, что если я не поеду, то все незаконнорожденные еврейские дети,
которые родятся у этих женщин, будут на его и моей совести. Я ему объяснял, что у
меня нет двух кошерных евреев, которых я мог бы взять с собой, чтобы там оформить разводы.

-И что?

-А он опять говорит про совесть.

-И что ты будешь делать?

-Конечно, поеду.

Через несколько недель в Тбилиси состоялся сионистский конгресс. Среди его участников нашлись два еврея, согласившихся поехать с моим братом. Вскоре по местам поездки моего брата были высланы представители других организаций.

Я спросил брата, кем работает рав Зильбер. Тот ответил, что - одним из тридцати шести скрытых праведников, на которых держится мир. Говорят, лицо праведника впервые открылось миру.

- Наверно, слишком много вокруг злодеев, притворяющихся праведниками, - сказал я.

-Возможно, - ответил брат.

-А может, почти невозможно быть праведником, если все знают, что ты праведник.

-Скорее всего.

-Наверное, он может очень много...

И мысль о чудотворце запала в мою в душу. Одной из целей моего приезда в Иерусалим было разыскать рава Ицхака Зильбера, чтобы он научил меня жить.